OPINION / Movilización 8N

SOBRE EL 8N 

Todo muy bien con que “la gente” se movilice y reclame. No a la corrupción, no a la inseguridad; creo que hasta mis tres gatos estarían de acuerdo con eso, si pudiesen hablar. Pero aun no deja de sorprenderme que la movilización del pasado jueves 8 de noviembre haya sido hegemonizada por sectores sociales medios – altos, lo que necesariamente me lleva a preguntarme si la clase media – baja no padece la inseguridad, la corrupción o los controles cambiarios.

Bueno, mi tío diría que “los negros” piensan con el estómago, por eso no se quejan, porque los arreglan con un subsidio. Y si lo raspase un poquito más me aclararía (una vez lo hizo) que no importa que yo sea negro de piel porque el “negro de mierda” es el “negro de alma”. Y para él yo NO soy negro de alma. El cree que me hace sentir bien con esa aclaración pero en realidad me hace sentir para la mierda porque me gustaría ser un negro de alma. Quiero creer que lo soy pero no tengo las certezas que parecen sobrarle  a mi tío.  

Y así, sin querer, tío me da una lucida explicación de la polarización que los sesudos analistas contreras no se atreven a poner en papel.           

Sugerencia para los medios opositores: contraten a mi tío que, a diferencia de muchos de ustedes, es sincero y se banca lo que dice.

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Pero no se trata de demonizar: no pocos de mis amigos son por demás críticos del gobierno y se trata de buena gente ¿pero saben qué?: ninguno de ellos marchó el 8N. Se trata de gente lúcida, no perokirchneristas, pero – y hete aquí una aclaración importante – no son anti. Tienen sus razones para no compartir cosas de la gestión (cuestionamientos atendibles) pero intuyo que su molestia pasa mayormente por el denominado “estilo K”. Todo bien. El mundo no es como uno quiere que sea sino como es y así hay que tomarlo. Pero también padecen la falta de propuestas que inmoviliza a la oposición. He conversado/discutido con varios de ellos y no hemos llegado a ninguna parte. La madre de sus argumentos es la mentada falta de transparencia institucional. Yo no les dije que ese me parece un argumento antipolítico (y no porque no me parezca importante la transparencia institucional)  porque temí no ser comprendido.          

Así que lo mejor, me parece, es no hablar de política con los amigos que no piensan como uno. No hay problema. Se trata de personas buena leche y por eso los seguiré queriendo como siempre lo hice: con el alma.

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Un día me descubrí repitiendo, como un gil, que la polarización política que vivimos es intensa, casi preocupante. Pero cuando me detuve a pensar lo que repetía caí en la cuenta que siempre estuvimos polarizados; solo que ahora lo reflejan los medios. Otra cuestión blanqueada.

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No es correcto agredir a los periodistas por estar haciendo su trabajo. No seamos TAN energúmenos. Y no busquemos justificar lo injustificable. El “fueron a provocar” suena a “a la violaron pero ella se lo buscó”. Paremos la mano.

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La verdad es que me tiene sin cuidado si el 8N perjudicó al gobierno o fortaleció a la oposición. Es bueno que los distintos sectores que componen la ciudadanía puedan manifestarse en un marco de libertad, sin represión. No hubo provocación alguna por parte del gobierno y los pocos incidentes que hubo los generaron aquellos manifestantes intolerantes que, por ejemplo, agredieron a trabajadores de prensa o exhibieron pancartas francamente agresivas pidiendo la muerte o el linchamiento de funcionarios del gobierno.  

Viendo esos carteles necrófilos no pude evitar recordar que históricamente siempre fueron los sectores de clase media / alta los que utilizaron la retorica escatológica (1), más allá de situarse a la izquierda o la derecha del arco político; desde el Manifiesto de la Liga Patriótica Argentina - organización ultraderechista creada en 1918 - que rezaba "contra los indiferentes, los anormales, los envidiosos y haraganes; contra los inmorales, los agitadores sin oficio y los energúmenos sin ideas”; pasando por los carteles que decían “me ne frego”, utilizado por los “escuadristas” de los “fascios” italianos en 1921; el “viva el cáncer” con motivo de la muerte de Evita, o más acá en el tiempo los insultos a las mujeres de Perón repetidos por los antiperonistas del ´55 y por muchos de sus hijos, ya izquierdistas en los 70.     

Refiriéndose a esta cuestión, Jorge Abelardo Ramos escribió: “el gesto, el estilo de acción, la retorica escatológica, el desprecio por las ideas, el instinto de muerte, eran todo su programa”.

Espero que este no sea el caso.

(1) Jorge Abelardo Ramos, La era del peronismo 1943-1989, Buenos Aires, Ed. del Mar Dulce, 1988.